第277章 什么是法家?
第277章 什么是法家?
说到这商鞅稍微停顿了下。
像是在整理思路。
“奖励农耕以富国!”
“激赏军功以强兵!”
“统一治权以理政!”
“移风易俗以正民!”
“四条之下,各有法令。”
“举国同法,令行禁止!”
“有罪重罚,有功激赏!”
“法立如山,恒安天下。”
“法度在前,罪不改刑。”
“法外无恩,减刑溃法。”
“法贵时效,法贵公平!”
“变田,赋税,农爵,军功,郡县,连坐,度量,官制...”
“以上种种皆可强国!”
“加上川蜀之地,百姓厚重坚韧。”
“不出三年,我们必将出天下荡平周遭蛮夷!”
商鞅的话并不多,简单干练。
但语气中的杀气和眼神中的炽热却是肉眼可见。
以法治国,以法强国,这便是法家!
此时,现实世界。
直播间内,张将军听着商鞅的一席话不由得拍掌叫好。
“好一个法家...”
“很难想象这竟然是秦朝时期的主流思想。”
“或许很多人都以为秦朝是暴秦,但从最近考古队从秦始皇陵中挖掘的古代书简分析。”
“其实秦朝远比后面好几个朝代更加公平和人性化。”
“比如对女性的保护。”
“最新出土的秦朝书简中有这么一段话。”
“夫为寄豭,杀之无罪!”
“意思就是女性在发现丈夫出轨后可以合法杀死丈夫。”
“亦或者,女性在秦朝拥有再婚自由,且再婚对名誉和身价的影响相对较小。”
“不仅如此,秦国对女性从军和经商的态度也颇为开明。”
“女性可以从军,参与战斗和搬运粮草,同时也被允许从事商业活动。”
“内部就有历史学家分析,这种开放的态度反映了法家制度的优越性,相较于儒的束缚,秦始皇更愿意让个体自由决定婚姻。”
张将军的话让直播间内的观众更加吃惊。
诸子百家这四个字对现在的种花家来说太过遥远。
遥远到连具体是哪几家都已经说不太出来。
而今天,听着这些消息,又看着战场内那意气风发的商鞅。
仿佛在一瞬间就把他们拉回了那个独特的朝代!
大秦!
“法家这么牛逼?”
“之前不是有人说秦朝暴虐?呵,果然都是谣传。”
“太久远了,我们也只能从残缺的历史中一窥风貌。”
“有一说一...我对于商鞅的这些话可老有感觉了!”
“当然有感觉,这不就是我们现在社会中的一部分常态!”
网友们忍不住发着弹幕。
抒发着对于法家的不同看法。
倒是主持室内,一旁的秦小桧神情带着几分不屑。
“呵,说的好听。”
“暴秦就是暴秦,法家作为第一推手也定然是暴虐不堪。”
“要是真的牛逼也不会二世而亡。”
“国外的历史学家早就研究过,不光法家是垃圾,秦始皇更是个垃圾!”
“不过对我来说这是个好事,只要你们的玩家用了这法家之人,那这太平教必然会和秦朝那般转瞬即逝!”
这话一出,张将军的拳头瞬间捏紧。
妈的!
始皇帝岂是你这傻逼能够羞辱的?
但捏了半天,张将军最终还是松开了手。
秦小桧虽然狗叫的厉害,但说的确实是事实。
那大秦的确在统一天下后很快就分崩离析。
这里面到底是不是法家在搞事他们早已无法从历史中获悉。
就好比现在种花家考古界有个大疑问。
那就是儒家究竟是怎么取代的法家?
是谁推动了儒家的地位?
毕竟从现有的历史资料来看,法家较比儒家,对于一个民族的推动是更有正面性的。
“就算是暴秦,那也是统一了天下。”
“在战场内哪怕统一天下后立马分崩离析,那也是我们赢。”
“有闲心琢磨始皇帝,还不如琢磨下你那主子的未来吧。”
“法家可不是心慈手软之人。”
一直没说话的洛芊芊见气氛有些僵硬,这才冷笑着开口道。
就算秦朝二世而亡,那也一样统一了天下。
法家作为秦朝的核心,足以证明他们的能力不是吹出来的。
反正战场内谁统一谁赢。
就算法家有后遗症,也影响不到什么。
“狗屁!”
“我们樱花国,无敌好吧!”
“别说一个法家,就算是秦始皇复活那也随便灭之!”
嗯?
我尼玛!
作为忠心的狗腿子,秦小桧一听这话立马炸了。
什么狗屁东西也敢来碰瓷樱花国!
真当樱花国的传说都是垃圾不成?
“不用急着狗叫。”
“战场会证明谁对谁错。”
“倒是你,听说你老婆要生了孩子不是你的。”
“又要照顾你小主子,又要在这喷粪,还真是挺难为你的。”
洛芊芊白了眼,嘴上是越发的犀利。
对于这种狗东西就不能讲道理。
直接开喷就完事!
“你!”
果然,这话一出直接把秦小桧给秒了。
气的他是脸色涨红,抖着手不断指着洛芊芊。
妈的!
又人身攻击老子!
你TM最好祈祷这人真能干出点事来,要不然等种花家灭国之日就是你倒霉的时候!
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外界的事李晨并不清楚。
他在听完商鞅说的话后就陷入了思索。
许久才吐了口气。
“我个人对于变法是有想法的。”
“但我琢磨的是可以慢慢来。”
“太平教才刚刚拿下川蜀没多久。”
“这些百姓们之前过的日子太苦了,若是在这个时候施加严法,则很容易出现问题。”
商鞅的话李晨能理解,但他也有自己的担忧。
现在战场内的华夏百姓可是苦不堪言。
川蜀这边虽然已经被他解放,但心理的创伤不是一时半会儿就能好的。
在李晨的理解里,这种时候就得施以仁政,安抚人心。
“不!”
“恰恰错了!”
“越是这种时候就越是要重法!”
“现在的川蜀之地在法律上可谓是一片废墟。”
“其原因在于之前蛮夷统治的时候是不用在乎这些东西的。
“他们只需要考虑剥削和压榨就行。”
“在这种极端的情况下,百姓连活着都很难,自然是难以去考虑其他事情。”
“但现在,太平教把川蜀之地解放百姓们的生活得到了极大的改变。”
“人的贪婪之心一旦起来,若无法的约束则很容易酿成隐患。”
“我明白太平教的宗旨,也支持太平教的理念。”
“但,过度的自由那就是犯罪的温床。”
“而且在现在这个一片废墟的前提下,其实是更容易推动法的建立。”
“不能再让他们这么放纵下去了。”
“否则,受伤的就是那些老老实实的友善之人。”
商鞅看着李晨,毫不退让。
爱民和驭民不是两码子事。
施展仁政可以,但同时也得以法来约束!