第229章 至圣

第229章至圣

接连不断的战事终于进入停歇期。

宋国丢掉了河北河东北面的巨大部分重镇和关隘；金人丢掉了长城，南面中京腹地时刻遭到威胁；夏人其实是最惨的，它家底子最薄，虽然土地丢的不多，但领头的两个朝堂巨擘一死，剩下的人很难再自发团结起来，只会陷入无穷无尽的内耗之中。

周围三国都被彻底打残，眼见着燕云四出之势已然成形，但那位汉王却偏偏在这时候派遣使者入三国朝贺，同时再度重申休战要求，而后，更是下令召大儒在燕云两地开办太学，讲公羊氏春秋。

这是真的要休战了？

不管怎么样，大宋还是立刻派使者以“贺寿”为名，登门贺喜，说实话刘陵自个都不大记得自个生辰是什么时候，见宋人先送过来的礼单上面东西不少，便也顺势应了下来。

“何必做寿。”

韩昉站在刘陵面前，后者头也不抬地回答道：“告诉底下人，不准贺喜，不准铺张，到时候也不准登门贺喜，最多写折子的时候末尾附带一句贺喜。”

汉王带头厉行节俭，韩昉心里虽觉得欣慰，可还是劝告道：“大王威加四海，有些规矩，也是时候该立起来了，臣斗胆，说点冒犯的话，要是大王手里不宽和点，底下的人.他也没法子攒家底啊。”

刘陵放下手里的笔，盯着韩昉看了片刻，后者呼吸一滞，低下头不敢再说话。

“有些规矩可以立，有些规矩，却是上有所好，下必甚焉，孤平日里给官员的俸禄不少，再加上每逢大捷和节日喜庆的时候，也都有赏赐送到每家每户。

他说到这，又补充了一句：“臣觉得，似乎并无必要，还不如多派遣些匠人，去钻研夏人金人的锻铁技艺。”

韩昉点点头，又陪着说了几句话，然后才把话题引到了其他地方，“邱大工今日上了份折子，说是请求多拨给一些钱，好让他改良火药配方。”

刘陵把笔放在笔架上，靠在椅背上，冷冷道：“说到底，想要霸着官位，又想要手里有使不尽的钱，天底下哪有这般好事？”

想发财，孤也不是不准，现在燕云商贾替孤行走全天下赚钱，你辞了官去经商，若是赚得多，孤还要奖赏。”

“大王说的是。”

但相应的，但所谓火龙车等火器的致命缺点也开始显露出来，那就是运输极其麻烦，往往需要同时携带燃料和火药，一旦天气不好，药料受潮，火器就有可能直接用不了，远不如刀枪兵甲保险。

孤曾经派人打听过燕京城三百多大小官吏的家里情况，有老弱在家无力赡养的，可以到官中申请补助钱粮，每个月都有，再加上那些俸禄和赏赐，日子过的滋润些不成问题，想攒家底的话，只要是他自己正正当当的攒，孤难不成还会伸手把他的钱抢过来？

韩昉是常年在军中跟随刘陵参谋画策的，军务接触的很多，他知道汉军曾经大规模使用过一次火龙车，那次在战场上展现出来的效果极好，直接让金人以往势不可挡的前军在短短几刻时间内溃不成军。

“都拨，都给。”

刘陵回答道，他在旁边堆积的案卷里翻了翻，找出一本折子递到韩昉面前。

“这是韩世忠和几個部将的上书，已经是很久之前的了，里面说过这火器的事，当时韩世忠在这里面说，若是火器能有一日不受天时地利影响，易于携带，那金人就算是兵马国力再多十倍，在战场上也未必能稳赢我军。”

“这”既然是韩世忠所说，韩昉一边看着上面的内容，也不好过多评价，只得道：“臣也知道火器之利，但现在应该还远不能达到那种程度，所以，就算是暂且罢战，也请大王不要忘了修缮甲兵，毕竟，马上得天下.”

说到这儿，他自觉失言，这次闭上嘴再也不敢说什么了。

刘陵不以为意，继续写着文书，韩昉在一旁坐着帮忙处理文书，偶尔接上刘陵的询问，深思熟练后给出建议。

只要休战，燕云官中账目上的数字立刻变得好看起来，发出最后一批军中犒赏后，以后每个月内都是进项远超过开支，但汉王偏偏总是能找到花钱的地方。

河套那边的河工预计要在下半年开工，夏人那边出了四万人，由汉人出钱“雇佣”，偶尔刘陵又从草原征发两万人，云中调派民夫一万人，分成三组，分别恢复和修筑黄河沿途的堤坝沟渠。

从某种程度上来讲，这加起来七万多民夫的花销也跟出动一支大军差不多了，只是略少些。

刘陵坐在车厢里处理着文书，大军放慢速度，缓缓撤出夏国回到云中。时间已经是六月，天气还有些发冷，只能看见荒草在城外艰难地生长，云州城外随处可见一些无名坟冢，古老的城墙上残留着刀兵的痕迹。

城外不远处有大片的田地，能看到里面有不少男女正在耕种，见到那面黑色王纛出现的时候，所有人立刻放下手里的农活，走到田埂上看着。

因为队伍走的是官道，犯不着进入田埂，刘陵也就不用下令让将士“皆下马以手扶麦，递相传送而过”，只是让前队先行，自己离开车架，带着一批官员迎过去。

旁边有护持的亲兵和士卒，这时候想要围过来保护，但刘陵挥挥手，自己走到一些老人面前，握住他们的手询问情况，然后，又让人赏赐了一些钱粮下去，里面有些老者几次要跪在地上，都被刘陵搀扶起来。

最后，刘陵下令，云州地界减税三成。

“大王，太学的事已经准备的差不多了。”

蔡靖走进大堂内，对坐在上方的汉王躬身施礼。

“召请来的大儒是何人？”

“姓孔，是孔家外系的一个偏支。”

燕云在外界一直以来都是野蛮的象征，尤其是大宋国内向来以文华自矜，颇有一种我打不过你但说的过你的精神，蔡靖本就是宋人，对这方面还是较为敏感的，见汉王终于有时间拾辍自家的读书人了，一时间心里百感交集。

这位孔家大儒，也是他发动了在大宋国内的不少关系，花大代价派人请过来的。