第459章主观的延续性
滋……砰!
巨量的激光在场中胡乱飞射,瞄的是柳三燮,可打的却是整个乐园。
“倒吊!混蛋!别把我们给卷进去!”
“FXXK!你在瞄哪里!”
“观众席”上鸡飞狗跳,喝骂声不断,伴着倒吊不分敌我的激光扫射,场间一下子就变得乌烟瘴气。
倒吊才不管其他人死活,他的目标仅仅是柳三燮而已。
误伤?
好吧~可能会有误伤~可是……
倒吊翻了翻白眼,看戏风险自知,那么……关我屌事?
其实,倒吊对战水平很高。
即使以被强化过的卫为单位衡量,他都算是强力的那个,要不然纳森王也不会想着拉他上船。
可是……
现在,他对上的不是柳三燮吗?
他从来瞄得都很准,只是……
在激光扫射下,每次都在要打中对方的时候,对方身形一动,总能贴着激光边缘,将将闪过。
在外人看来,那是险象环生,柳三燮被打得没有还手之力,最后还总连累看戏的大伙。
可是……
从真正下场战斗的倒吊视角来看,事实可不是这样……
应该说,对方……貌似有些心不在焉?
是的,就是心不在焉。
别看自己现在正压着对方打,可是……从对方的应对来看,很明显……
这种程度的打击,他应对得游刃有余。
他没有反击,只是分出一缕心神用在躲闪上。
倒吊也能看得出来,即使分出来应对自己的这一份,他分出的也有限。
他甚至没找机会进行反击。
对方在战斗吗?在,确实在。
只是……他是在应付与自己的战斗。
对,就是应付。
他在节省心力,用余下的心力好像在想些其他的什么事。
当意识到原来是这种状况的时候,倒吊挑了挑眉,看着柳三燮满脸都是探究。
很明显,这是个训练有素的战士,而且……
战斗经验极其丰富,即使,应对自己,用不了他习惯的杀气感知。
仅仅凭借反应速度,就能闪过自己所有攻击。
这么一看,若是他心神集中在自己身上,貌似……
倒吊咧开嘴意味不明地笑了笑。
自己这时候会不会已经输了?
那么……柳三燮为什么那么心不在焉呢?他在想些什么?
是的,没错,他在一心二用。
多亏了他一直以来对性的认真修行,日日不缀,做到这种程度,还算得上是游刃有余。
此时的他,其实在和一个人对话。
此间除了倒吊还有别人?
当然有……
暗柳。
从倒吊说出那番话之后,这家伙就开始活跃起来。
“那家伙的论调……很有意思。总感觉……好像能抓住些什么……”
此时的暗柳,却与平时不尽相同。
若是早些时间,他力量够强,能影响柳三燮的时候……
他早就跳将出来,用尽一切办法来与柳三燮争夺身体控制权了。
而现在……
从柳三燮的内视视角来看,此时的暗柳似是在思考,思考什么?
思考倒吊所言的可行性。
毕竟……
倒吊所言的自由,于他来讲,太有诱惑力,让他不由自主就被吸引上去。
暗柳在喃喃自语,思索着这个论调的引申意义。
而柳三燮本体呢,却也在观察着眼前的暗柳,嗯……不一样的暗柳。
一个追求自由的暗柳。
如此,细细想来,他和贝斯迪亚在某些方面……貌似真的很雷同。
他们都在追求自由,穷尽一生都在追求自由。
只不过,又有些不同。
贝斯迪亚因为天赋,没有选择权,从幼年起,就被“神寄”所束缚,也因此……
他讨厌被那些高高在上的神压着,他想要自由。
导致的结果就是无限制破坏,无限制死斗,似是想一直战斗,直到战死为止。
在他的认知中,一直认为只有死亡才能带给他“终极的自由”。
而暗柳呢?
他诞生于大蛇,或者说,他就是从属于大蛇的一缕力量。
只不过这缕力量太过叛逆,有了自己的意识,想要挣脱束缚,为自己而活。
如此,导致的结果就是……
他拼命与柳三燮争夺身体控制权,利用这具身体,无情杀戮,从而加速提升自己的力量,最后……想方设法找寻能够得道成仙的线索。
他认为……只有那样,他才能获得“终极的自由”。
而现在呢?
不管是贝斯迪亚,还是暗柳,都听到了另一种关于自由的诠释。
来自倒吊的。
乍一听,简直无甚道理,异想天开,可是……细细琢磨呢?
倒吊的随心所欲,他的自由,来自于他主观上的“想”。
他一直在强调他主观上是怎样怎样,如此,不受客观所束缚,以至于导致的结果会怎样怎样。
可是,主观怎么可能不会被客观所束缚?
举例:只算地球,并且只算人类的话,70亿。
也就是说,此时此刻,同时存在70亿拥有主观视角的“自我”。
而客观呢?
姑且从大爆炸开始算起。
从大爆炸开始到现在,无穷年月间,又诞生了多少了客观呢?
主观在客观角度上,只存在过短短不到百年的“一瞬”?
主观与客观对等吗?
从上述角度来看,貌似并不对等……
但是……
如果是对等的呢?
若是客观存在多久,主观就该存在多久……
那么……
是不是可以说……
“我”与世界同在?
这是一个理论,一个概念,一个倒吊所追索的关于“自由”的概念。
抛弃生死论调,抛弃个体拘束与否论调。
若他的理论正确,会发生什么呢?
当死亡的那一刻来临,自己属于客观的那一部分回归客观世界。
但是那个属于自己的主观……会延续下来。
在新生之时,即便又一次被客观掌控……
但是……
我……还依然是“我”。
“我”只需要尽可能的摆脱客观对我的束缚,反过来利用客观世界的一切来完成对“我”这个主观的塑造。
喜、怒、哀、乐,情绪、欲望都不是独一无二的,完全可以说是客观条件的产物。
审视自己,审视它们。
抛弃那些对“我”无益的,留下那些对“我”有用的。
利用那些客观有用的,来塑造主观的“我”!
疼痛,客观存在,无可避免。
但是……
就如倒吊所言……
“你能在主观上不对施加伤害的我,产生负面情绪吗?”
从客观世界抽离……
这就是倒吊所言、所追求的自由。
不得不说,这个概念很神奇,也相当匪夷所思。
它甚至超脱生死之道,已经触及到“轮回”这一层面的理解。
只是,相比于世间其他教派……这种理解却更接近本质。
佛家讲往生极乐,结善因得善果,若今世有罪,需得还清这一世之罪孽后才能投胎转世。
基督教讲神爱世人,善者归属天堂,恶者归属地狱,都有各自去处。
但这些,都只是基于底层而建立起来的各自风格架构。
而倒吊所言的主观,明显更接近本源,虽然功利,但……更能令人接受。
他所言的自由……
不该命名为轮回,而该叫……
“主观的延续性”。
这是我最喜欢一人之下的一个观点,米二思想真的相当有深度。
即使纳森岛一篇被许多水友诟病,但在我个人眼里,这一篇也有相当水准。